Comunidades Alternativas

Há 25 anos a revista Manchete trazia uma longa matéria, de 22 páginas, sobre comunidades alternativas que ainda sobreviviam, baseadas na filosofia hippie, tipicamente como acontecia nos anos 60, e remetendo a uma década antes, ao também citar os beatnicks. Sob o título “Existe Vida Alternativa Em 85?” a matéria trazia em seu texto introdutório:

A América do pós-guerra viu acontecer um fenômeno que ficou conhecido como baby boom – uma explosão demográfica sem precedentes na história do país. Essas crianças, geradas no desafogo dos combatentes que voltaram do Velho Mundo acreditando no futuro, tinham 18 anos em 1963/64. E, com muitas ideias na cabeça e uma guitarra na mão, partiram para contestar radicalmente esse futuro em que seus pais acreditaram. Mas o rock não fora o primeiro grito. Antes houve um uivo que, vindo do Village nova-iorquino, atravessou o Atlântico e desceu às caves existencialistas de Paris: era o call of the wild, o apelo selvagem dos beats. A mistura de rock e beatnicks deu origem à geração hippie – os drop-outs ecológicos, os jovens que largaram tudo e caíram fora.

Com um vasto material fotográfico, a matéria fala de um grande encontro de hippies e andarilhos, cerca de 25 mil, que se reuniam anualmente nas montanhas da Califórnia, a Reunião do Arco-Iris. Como diz a matéria: “Na grande festa de encerramento da Reunião do Arco-Iris, nas montanhas da Califórnia, há dança e toques de tambores por todas as partes. O traje é livre, assim como a nudez. Só é proibido beber cerveja ou qualquer outra bebida alcoólica. Mas o chá elétrico, temperado com LSD, e a maconha, servida em cachimbos, são uma tradição, cultivada até hoje."

A matéria fala ainda de outras comunidades, não-hippies, que se refugiam no mato, em busca de um contato mais próximo com a natureza, vivendo de agricultura. Assim são descritos:

Os adeptos da nova fuga para o verde são, em verdade, sobreviventes do grande furacão cultural que desabou sobre o mundo durante os anos 60, a década que mudou tudo. Abrigados em casas que vão desde caprichosos chalés em estilo suíço até choupanas mongólicas, perderam um pouco da amistosidade original e trocaram as placas de “paz e amor” por outras como “cuidado com o cachorro” ou “terreno minado”. São xenófobos por natureza ou naturalmente xenófobos, como preferir o freguês.

Hoje, não sei se ainda existem essas comunidades, e se a Reunião do Arco-Iris ainda acontece. Seria o caso de, remetendo ao título da matéria, perguntar: “Existe Vida Alternativa em 2010?”